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  • 克孜尔干佛洞的稀世之宝—陶祖“龙根”

    是否还存在著「生殖崇拜”提供了可靠的依据。　　关键词：龙根 新发现 龙文化　　进入新世纪之前的一年，克孜尔干佛洞继阿艾一号石窟之后，又一古龟兹艺术珍品闻名海内外。一九九九年十一月四日，克孜尔干佛...出土的陶制“龙根”男性生殖器，将它视为“陶祖”较为形象，随著「陶祖”的显现，故龟兹地区存在著宗教多元化。 　　“龙头陶祖”出土之后被封存，搁置库房达四年之久，1一OO三年正式向游人开放与观众见面。　...

    王建林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22084165463.html

  • 新疆新发现的阿艾石窟

    新疆新发现的阿艾石窟　　1999年5月新疆库车县阿艾乡农民发现了一个单体的石窟。新疆龟兹石窟研究所遂组织专业人员进行了考古发掘和清理，并命名为阿艾石窟第1号窟。根据所得的资料，对阿艾石窟的形制结构、...地区。史籍上记载：“屈茨(龟兹)北二百里有山，夜则火光，昼日但烟，人取此山石炭冶此山铁，恒充三十六国之用。”①　　2、洞窟形制：洞窟平面呈纵长方形，长4.6米，宽3.4米，纵券顶，高约2.5米。两壁与...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20402262763.html

  • 一代高僧鸠摩罗什的传奇人生

    。龟兹就是今天新疆的库车。自汉代张骞通西域，龟兹就与中原地区有了较为密切的联系。从史料中可以看到，大概在汉代或者稍晚一点的时候，佛教传到了龟兹。 　　早期学法经历 　　鸠摩罗什的母亲，是龟兹的...达多。 　　3年以后，12岁的鸠摩罗什随母亲回国。在龟兹，鸠摩罗什跟从一位名叫佛陀耶舍的僧人学习《十诵律》。这段时间他学习的《中论》、《百论》和《放光般若经》，都是大乘重要的经典，后来传到汉地，有...

    佚名

    |鸠摩罗什|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/13094621379.html

  • 小乘佛教根本说一切有部经律在克孜尔石窟壁画中的反映

    小乘佛教根本说一切有部经律在克孜尔石窟壁画中的反映　　出处：《龟兹学研究》第一辑 作者：李瑞哲 　　小乘佛教说一切有部最早主要流行于印度的北部和西北部，由于高僧的传教活动，传播到中国西域各地，龟兹地处丝路要道，逐渐发展形成了西域小乘佛教的中心。克孜尔石窟的壁画内容，大多反映小乘佛教说一切有部(Sarvstivdin)的经律，某些本生、因缘、佛传故事壁画仅见于说一切有部经律。石窟...

    李瑞哲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23590968564.html

  • 西域佛教文化杂谈

    内蕴哲学沉思进行简单的分析。考虑到篇幅和信息的占有，笔者将重点结合龟兹的佛教文化进行论述。 　　[关键词]：西域 佛教文化 大乘 小乘 　　新疆古代光辉灿烂的文化成果很大程度上取决于古代新疆(狭义的...，西域佛教完全进入鼎盛时期。于阗、龟兹、高昌成为不可忽视的佛教文化中心。 　　关于于阗的佛教流行情况，《魏书·西域传》中载：“于阗国……俗重佛法，寺塔僧尼甚众。王尤信尚，每设斋日，必亲自洒扫馈食焉。”...

    王敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00142942992.html

  • 新疆拜城:克孜尔千佛洞

    。龟兹古国地处古丝绸之路上的交通要冲，曾经是西域地区政治、经济和文化的中心，佛教从印度首先传入新疆，再传入中原，龟兹的地理位置决定它成为“西域佛教”的一个中心。石窟则是佛教艺术的重要形式，通过建筑和...不准吸烟，不准触摸石窟内的墙壁，一次参观的游客人数要限制在16人以内，以免由于呼出的二氧化碳和潮气及人为破坏影响壁画的保存。 鸠摩罗什是中国伟大的佛经翻译家，诞生于龟兹(今新疆库车县)，父亲是...

    佚名

    |新疆拜城|克孜尔|莫高窟|石窟|千佛洞|鸠摩罗什||

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/13121517.html

  • 库木吐拉石窟壁画

    库木吐拉石窟壁画 　　库木吐拉石窟位于新疆库车县城西南28公里处，始凿于公元4世纪，终至于11世纪左右。已编号的洞窟有112个，现存壁画数千平方米，以描绘大乘佛教内容为主，壁画艺术“唐风”较浓，亦有少量雕塑，还有大量的龟兹文、汉文、回鹘文的题记，是研究龟兹文化的重要参考资料。石窟在内容和风格上与中原佛教艺术相近，出现了“西方净土”、“东方药师”、“法华”、“弥勒”等大型经变故事画，形象生动、

    佚名

    |壁画|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/12440124654.html

  • 克孜尔石窟的艺术世界

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 当年的西域佛国遗址龟兹古城 screen.width-333)this.width=screen.... 克孜尔石窟开凿于公元3世纪至4世纪。佛教于公元初年传入西域，在于阗、龟兹形成两个佛教中心。据文献记载，龟兹佛教盛行时，有佛塔寺庙千处，僧尼万余人。克孜尔石窟是佛教徒为修行而建，后成为龟兹僧俗修行的...

    仲高

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01065270371.html

  • 新疆克孜尔千佛洞装设电子监控护石窟

    新疆龟兹石窟研究所说，这一安全保护工程今年年底即可动工，保安人员可通过红外线探测器和电子眼等现代化监测手段随时探察到每个石窟的情景，这个千年佛教艺术遗址可因此免遭任何不法侵入。 　　据了解，始建於西元三...保护单位。 　　据了解，以克孜尔千佛洞为代表的龟兹壁画艺术，被中外艺术史学家认为是中亚古代艺术发展的顶峰，曾对古代西域文明和佛教文化艺术向内地传播产生过深远的影响。 　　据了解，二十世纪，这些融合印度...

    【佚名】

    |电子监控|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0620405898.html

  • 克改尔第81窟须大拏本生连环画的初步研究——兼论米兰壁画的相关问题①

    克改尔石窟在佛教艺术东渐过程中的位置与作用非同一般。可是到目前为止，有关克孜尔研究的重要问题仍然存在一些疑惑和盲点，诸如开凿年代、洞窟分期、部分内容考释，甚至大、小乘佛教在龟兹的存在关系等一些关键性...不仅需要有宏观的文化背景的整体建构的关照（必须超越龟兹佛教、造型艺术、龟兹民族变迁等地方史的局限）而且还要有微观的具体实物的精细考察和科学分析（如考古类型学、古文字考释、碳14数据的测定等），更主要的是...

    史晓明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15511457950.html
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